《萬歷十五年》讀后感600字！

　　從《叫魂》過來的。說一個最大的感觸，《叫魂》的出發點很低，從民間的一個很普通的事情說起，以至于發展成為席卷半個國土的風暴。孔飛力記敘也從“人”的視角出發，看待這個朝代。《萬歷十五年》的出發點很高，雖然也是從一件小事出發，但是高度是一個“上帝”視角，黃仁宇是站在高度來看這個明朝盛世的。

　　目錄很清楚，以萬歷皇帝、張居正、申時行、海瑞、戚繼光、李贄各自的一段經歷來折射這個朝代的興衰更替。但是無時無刻不再透露上帝視角，闡述作者的核心觀點：這個龐大的帝國，在本質上無非是數不清的農村合并成的一個集合體，禮儀和道德代替了法律，各個機構之間的聯系，從來也沒有可資遵循的成文條例。

　　張居正和申時行兩位首輔前赴后繼的挫敗，已經極大的暴露了帝國的不堪與效率低下，然而，兩位依然保護落后的局面，以均衡的姿態維持王朝的安全。

　　戚繼光在無關緊要的萬歷十五年底去世。將軍一生使數量巨大但是戰斗力低下的軍隊部分恢復了元氣。創造了新的訓兵、練兵模式，取得了巨大的成效。

　　同年去世的還有海瑞，他是一個有骨氣的官員，但是，也僅僅是有骨氣而缺乏必要的能力，承受了不該有的名氣，但是為整個官場厭惡。

　　最后，還有無法找到出路的李贄。雖然有大量驚世駭俗的觀點流傳于世，但是充滿矛盾的觀念和不能脫離階層的信念注定了挫敗的結局。

　　政府不用技術和經濟的力量扶植民眾，而單純依靠政治上的壓力和道德上的宣傳，結果只能是事與愿違。

　　正如序中所說：譴責中國的官僚制度，并不是要否認全部的中國文化。歷史學家重新檢討過去的錯誤，以期為將來提供前車之鑒；但同時也提醒讀者，要保存有價值的事物。

　　同《叫魂》一樣，我仍然能在其中看到現實折射的影子，每個人，每個事件都是一篇讀不盡的文章。我們看到現實，我們驚醒過去，我們指導未來。

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