成為一個勇士——《被討厭的勇氣》讀后感

　　真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。——魯迅

　　這是我目前為止唯一的一本看完后想寫讀后感的書，而看完后把書中的理論應用于實際生活中的收獲更堅定了我這個想法。（so，懶人動筆啦。。）本書作者有很多吸引人的觀點，我主要從以下四點作為切入點來分享下自己的感悟。

　　兩者是完全相反的思維方式。原因論：原因→行為→結果→原因；目的論：目的→行為→結果。前者是以弗洛伊德為代表提倡的原因決定論，也是日常生活中我們用的最多的一種思考方式，乍一看很有道理，可是它也很容易讓人形成一種思維定式。

　　舉個栗子，比如期末考試之前失戀了，原因論的思維模式是：分手→心情不好→無心復習→沒考好，這可不能怪我，誰叫我而分手了呢？讓我們來看看目的論的思維方式：不想復習→心情不好→分手→沒考好。兩者的結果一樣，行為動機卻是完全顛倒的，前者會讓我們把責任過多的推給外界，不從自己身上找原因，不相信自己的可改變性，更可怕的是形成惡性循環，為自己上演一場又一場自編自導自演的大戲，如果一直依賴原因論，就會永遠止步不前。

　　人在社會中生存，一定會與他人發生關系。本書作者認為人生的課題就是人際關系，那么應該怎樣維系自己與他人的關系呢？作者給出的答案是：分離。作者認為人際關系的一切矛盾都起因于對別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉。

　　我們常常忘了能夠改變自己的只有自己，尤其是在親密關系中，總會過多的關注和干涉別人課題，要記得，可以把馬帶到河邊，但不能強迫其喝水。回想生活中確實因為人際關系的邊界不清問題而產生了許多問題，無論是家人、朋友、愛人，除了這個身份外，大家都是有獨立思想的人，我們不能替別人做選擇，就像我們不愿被別人束縛一樣，平等的關系是不干涉的基礎，不干涉就是最好的自由。

　　三、情緒表現VS內在動機

　　作者先說了“善”和“惡”在心理學初期的區別，善=有好處，惡=無好處，之后又針對自卑、憤怒、回報思想等外在表現形式進行了分析。

　　自卑：作者認為困擾我們的自卑感不是“客觀的事實”而是“主觀性的解釋”。再舉個栗子，人們會為了達到不要喜歡自己的目的，才會只看缺點而不看優點。（）因為不去喜歡自己是一種對你而言的“善”，他能讓你沉湎于舊的生活狀態，享受舒適區帶來的安全感，畢竟改變總是會有風險。從而引出自己的觀點健全的自卑感不是來自與別人的比較，而是來自與“理想自己”的比較，所謂讓人們自卑的事物，只在于我們看待該事物的態度。有點類似于佛家的說法：心一轉，處處是良田。

　　憤怒：作者認為發怒是交流的一種形態，而不使用發怒這種方式也可以交流。易怒的人并不是性情急躁，而是不了解發怒以外的有效交流工具。發怒的本質是為了引起別人的注意，達到自己的效果。

　　回報思想：作者認為人際關系中有“回報思想”存在，那就會產生“因為我為你做了這些，所以你就應該給予相應回報”這樣的想法。

　　書中還有很多類似的新穎的言論，歸根道理就是沒有做好人際關系分離的課題的具體表現，無法區分真正的善惡，無法分離自己和他人，是我們所表現諸多情緒的原因，那么是否只有脫離人際關系才能獲得自由呢？不，我們只需要有被討厭的勇氣。作者認為要貫穿自己的生活方式，獲得真正意義上的自由，就要毫不在意別人的評價、不害怕被別人討厭、不追求被他人認可。（被討厭的勇氣是個復雜的概念，想要弄懂就去看書喲！）

　　四、此時此刻VS過往種種

　　假設人生是沒有目的地旋轉起舞的舞曲，當強烈的聚光燈對準此時此刻時，我們既看不見過去也看不見未來，每一個瞬間都是永恒，而最重要的就是當下。生活中我們總會回想過去，規劃未來，往往結果是過去無法改變，未來無法掌控。從人生舞曲的意義上講，人生總是處于完結狀態的，你整個人生的意義就在于你怎樣度過每一個此時此刻，只有你能賦予它存在意義，剎那即永恒，剎那是新生，契機在于你的改變。

　　起初讀完這本書后我的最大感受是：顛覆。顛覆于它改變了我既有的思維模式，欣喜于它提供了我一直在尋找的答案，怎么樣才能保持生活與自我的平衡，以一種自由的方式去生活？我對自由的理解，從來都不是不管不顧，肆意妄為，永遠處于毫不受限制和拘束的狀態，這不過是自我逃避的遮羞布。我以為真正的自由就是去熱愛生活，那是即便前途未知，也能興致盎然，即使荊棘遍地，也能跌宕不羈，縱然悲欣交集，也能談笑風生，這本書的意義就是給了我一個通向自由的入口，讀完全書，愿你愿我都能有所收獲，去成為一個勇士，自由而自在的生活。