《蘇東坡傳》讀后感800字：

　　第七章王安石變法心得：

　　從一零六九年起，中國在政潮洶涌中卷入新社會的實驗里，而此一政治波浪所引起的沖擊震蕩不絕，直到宋朝滅亡后而已。這是中國最后一次的國家資本主義的實驗。王安石是一個好學者，詩人，和一個不切實際的理想主義者，不注意自己的飲食和儀表的人。他在壯年韜光養晦的歷程已經建立他政治生涯的基礎。蘇洵看穿王安石的品格并認為他將會成為國家一大害的寥寥數人之中，寫下了《辨奸論》。

　　“今有人，口誦孔、老之言，身履夷、齊之行，收召好名之士、不得志之人，相與造作言語，私立名字，以為顏淵、孟軻復出，而陰賊險狠，與人異趣。”體現了蘇洵對王安石的極度厭惡。

　　經過一次密探后，神宗皇帝就決定不惜赴湯蹈火也要完成王安石的變法計劃。一零六九蘇氏兄弟回到京師之時，王安石被認為參政政事。隨后兩年之后，但見穩重的老臣紛紛離朝，御史臺遭到清肅排斥，繼之身為諫官的都是王安石的一群小人。新政近乎現代的集體經濟政策。變法中最為人所知的是青苗法，有些近似現代的農民銀行。在年成好時，當局知道必然會豐收，就貸款與農人購買1農具和麥苗；一經收割，官方就去收麥子以供軍需，且有利息可賺。讀后感·這項計劃原本是為農民之利益而設，結果竟一變而為擾民，弄得農民家敗人亡，因為這種貸款必然會變成強迫貸款，王安石不容許有人有異議，如今必須成功不可。

　　王安石也覺得有控制學者文人的思想觀念之必要，他寫他自己的《三經新義》，使之成為思想的官定標準，此行為既是官權的濫用，又是對學術的侮辱。王安石使國家的壟斷取私人的壟斷而代之，弄的小生意人失業；農人在無力付強迫的青苗貸款和利息之下，賣妻兒而逃亡，為他擔保的鄰居，或與之共逃亡，或把財產典賣。哲宗元佑五年，蘇東坡在設法挽救鄉間的經濟破產，請求政府歸還沒收的財產，寬免貧民的欠債。

　　結語：最喜歡蘇軾在他為官之處,注意了解民情,關心百姓的生產和生活,所到之處都受到人民群眾的擁戴和熱愛。