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毛姆《月亮與六便士》主要內(nèi)容簡(jiǎn)介及讀后感 | |||||
作者:佚名 校園故事來(lái)源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2023/5/28 ![]() |
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毛姆《月亮與六便士》主要內(nèi)容簡(jiǎn)介及讀后感心得感想范文: 藝術(shù)家,無(wú)論畫家、詩(shī)人、音樂(lè)家,用他的崇高美好裝點(diǎn)世界,喚醒意識(shí),但這類似人類的性本能,總免不了野蠻:他帶給你最大的禮物,同時(shí)也占有。——毛姆《月亮與六便士》 【故事梗概】《月亮與六便士》主要內(nèi)容簡(jiǎn)介: 查爾斯·斯特里克蘭,在證券交易所工作,在周圍人的眼中是一個(gè)無(wú)趣、沉悶、乏味的人,而也是一個(gè)可有可無(wú)的人設(shè),忽然有一天毫無(wú)任何征兆的離開(kāi)了家,到巴黎,所有人都認(rèn)為他是因?yàn)橛辛诵碌娜硕鴴仐壃F(xiàn)下的生活,然而當(dāng)“我”受斯特里克蘭夫人所托去巴黎尋找時(shí),現(xiàn)實(shí)是斯特里克蘭到巴黎,只是為了畫畫,而非眾人所猜測(cè)。在巴黎,德克·斯特洛夫是斯特里克蘭的忠實(shí)擁護(hù)者,認(rèn)為斯特里克蘭是個(gè)畫畫的天才,在斯特里克蘭生病命懸一線的時(shí)候把他帶到了自己家里悉心照顧,然而結(jié)局是斯特洛夫夫人愛(ài)上了斯特里克蘭,最后為了成全斯特洛夫夫人,德克·斯特洛夫離開(kāi)了家,然而斯特里克蘭也離開(kāi)了,斯特洛夫夫人自殺,斯特洛夫回老家阿姆斯特丹;斯特里克蘭離開(kāi)巴黎到達(dá)馬賽,最后到達(dá)塔希提島。在塔希提島,斯特里克蘭和阿塔結(jié)了婚,最后死于麻風(fēng)病,生前的最后一幅壁畫,囑咐阿塔將其燒毀。 斯特里克蘭在文中最開(kāi)始是一個(gè)可有可無(wú)的人,所以當(dāng)他拋開(kāi)一切離開(kāi)家到達(dá)巴黎畫畫時(shí),所有人都不愿相信他的目的,甚至很有意思的描述就是斯特里克蘭夫人寧愿相信他是和別人女人跑了,也不愿意相信他是為了所謂的畫畫,這種描述的高明之處在于,現(xiàn)實(shí)之中,我們也一樣,寧愿接受卑劣的庸俗,也不愿意承認(rèn)偉大的崇高。在巴黎,斯特里克蘭是一個(gè)性格怪異,讓很多人無(wú)法靠近的人,然而,當(dāng)你讀到他在巴黎這一段的時(shí)候,你會(huì)忽然覺(jué)得這個(gè)人似乎變得更加生動(dòng)了,大多數(shù)人并不看好斯特里克蘭的畫,似乎唯一一個(gè)全力支持他的人就是斯特洛夫,然而換來(lái)的卻是悲劇的結(jié)局,斯特洛夫也是一個(gè)喜歡畫畫的人,他認(rèn)為斯特里克蘭是天才,哪怕在最后自己因?yàn)樗プ约涸谝獾臇|西之后依然愿意為斯特里克蘭去辯解,在現(xiàn)實(shí)之中,這樣的人會(huì)讓人覺(jué)得很卑微,然而又很可憐,他們一腔熱血的喜歡某樣?xùn)|西,然而現(xiàn)實(shí)就是再怎么努力都達(dá)不到,并非外界而是自身的原因,不能不算一種悲哀。斯特里克蘭夫人,一個(gè)很有意思的角色,最開(kāi)始的追求平靜,把斯特里克蘭夫人作為生存的依靠,在斯特里克蘭離開(kāi)后,自己開(kāi)了一家打印店,日子似乎過(guò)得尚可,最后卻不愿意承認(rèn)自己是靠這個(gè)生存下來(lái)的,仿佛依舊擁有曾經(jīng)的驕傲,這算是文中一個(gè)虛偽的代表,這或許也是和斯特里克蘭格格不入的一點(diǎn)。斯特洛夫夫人,或許是因?yàn)榘研闹形ㄒ坏牟糠秩紵鬀](méi)有回應(yīng),當(dāng)這一部分失去之后,自然失去了所有,她在某方面有些類似斯特里克蘭夫人,然而少了一份虛偽和虛榮,因而有不同的結(jié)局。 斯特里克蘭,一個(gè)追求自己夢(mèng)想的人,從某些層面來(lái)說(shuō),他的生活狀態(tài),他的經(jīng)歷皆是由這一切所帶來(lái)的,當(dāng)他開(kāi)始把唯一的目標(biāo)作為存在的意義,便活得簡(jiǎn)單,也活得純粹,你會(huì)感覺(jué)到這是一個(gè)非常真實(shí)的人,在一言一行中,當(dāng)你在他面前時(shí),他會(huì)撕開(kāi)你言語(yǔ)背后的那些虛偽和假面,然而也是因?yàn)檫@些,很多人都覺(jué)得他怪異而無(wú)法理解;用赤誠(chéng)去面對(duì)自己的藝術(shù),把所有的熱情注入到自己的繪畫之中,現(xiàn)實(shí)之中,他也只能活成藝術(shù)。 在塔希提島,斯特里克蘭找到了自己生命中的故鄉(xiāng),得到了平靜和安寧,阿塔,她和前兩個(gè)女人的區(qū)別在于,她是陪伴,而不是占有,或許這是最終能夠一直呆在斯特里克蘭身邊的原因。 斯特里克蘭最后一幅畫,有指高更的《我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們到哪里去?》將文章的主題引向了內(nèi)心的思考和審問(wèn)。最后要說(shuō)《月亮月六便士》值不值得去看,我覺(jué)得,看完之后念念不忘的思考或許永遠(yuǎn)強(qiáng)于書本情節(jié)所帶來(lái)的意義。 【文章句段】讀書筆記摘抄: 皈依,有時(shí)以不同的形態(tài)出現(xiàn),也可以通過(guò)不同的方式實(shí)現(xiàn)。 我的朋友們,生活按部就班,平平淡淡,他們不再能帶給我驚喜,當(dāng)我碰見(jiàn)他們,我知道,他們會(huì)說(shuō):老樣子;甚至,連他們的風(fēng)流韻事,也平庸乏味。我們就像從終點(diǎn)返回到終點(diǎn)的電車,連乘客的數(shù)目扳指頭也能算出。生活被安排得如此井井有條。我不免有些驚慌。 世界冰冷而殘酷。沒(méi)有人知道我們從哪里來(lái),到哪里去。我們必須深懷謙卑。我們必須看到寧?kù)o之美。我們必須隱忍地生活,這樣命運(yùn)之神才不會(huì)注目我們。讓我們?nèi)で蟠緲恪⑸屏颊叩膼?ài)吧。他們的無(wú)知比我們的知識(shí)更可貴。讓我們保持沉默,滿足于我們小小的角落,像他們一樣平靜溫順吧。這才是生活的智慧。 也許,在我們的潛意識(shí)中,我們很看重自己對(duì)別人的影響,別人是否重視我們對(duì)他的看法很重要,如果我們對(duì)他的看法沒(méi)有影響到他,我們就很討厭他。我想,這正是人性虛榮最痛的創(chuàng)傷。 我們每個(gè)人都孤獨(dú)地生活在世界上。誰(shuí)都被囚禁在一座鐵塔里,只能憑一些符號(hào)與人交流,但這些符號(hào)并沒(méi)有共同的價(jià)值,所以它們的意義模糊不定。我們可憐地想把心靈的珍寶傳遞給別人,但他們卻無(wú)力接受,因此我們只能踽踽獨(dú)行,雖然緊挨著,卻并不真正在一起,讀后感.既無(wú)法了解別人,也不被別人所了解。我們就像身在異國(guó)他鄉(xiāng)的陌生人,對(duì)他們的語(yǔ)言知之甚少,想表達(dá)那些美妙而深刻的事物,只能局限于會(huì)話指南上一點(diǎn)平庸的詞句。 我覺(jué)得,有些人,并未生在他們的理想之所。機(jī)緣將他們偶然拋入某種環(huán)境,他們卻始終對(duì)心中的故土滿懷鄉(xiāng)愁;這故鄉(xiāng)在哪里,他們并不知道。在他們的出生地,他們是異鄉(xiāng)人,從童年時(shí)代就熟悉的林蔭小巷,或者曾經(jīng)玩耍過(guò)的擁擠街道,只不過(guò)是人生旅途中的驛站。他們仿佛身處異地,舉目無(wú)親,孤身一人。也許,正是這種陌生感,才讓他們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),去尋找屬于他們的永恒居所。或許,某種根深蒂固的返祖現(xiàn)象,讓這些游子再次回到他們的祖先在遠(yuǎn)古時(shí)代就已離開(kāi)的土地。 高更《我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們到哪里去?》 【我的話】讀后感心得體會(huì): 在現(xiàn)實(shí)、利益、理想、欲望、虛榮等等這些詞語(yǔ)面前,你會(huì)作何思考,是的,我挺困惑,未曾理清過(guò),有人說(shuō),現(xiàn)在哪還有心思想這些,哪還有精力管這些,柴米油鹽,生活里的雞毛蒜皮已經(jīng)讓人疲憊到無(wú)力思考這些玄而無(wú)解的問(wèn)題。然而,常常在某一瞬間,某一個(gè)晚上,發(fā)現(xiàn),一直堅(jiān)持的,一直追求的,并不是自己真正想要的,停下來(lái)看看自己在做什么,在想什么,有的時(shí)候看不清楚自己。 是不是在為自己而活,又是不是活成了自己想要的樣子,還是活成了別人希望你成為的樣子,環(huán)顧四周,心生悲涼。 別人總是告訴我們應(yīng)該如何去生活,身邊總是布滿華麗的影子,好像看到了自己想要的是什么樣的,然而在洗凈浮華之后發(fā)現(xiàn)赤裸的靈魂竟得不到一絲慰藉。總在為了什么而耗竭僅有的靈感,總在為了什么而消亡短暫的思考。 喧囂之中,暗自沉默,浮華之余,拋盡諸緣,方知無(wú)解為解。作者:薇 |
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