《論中國》讀后感1500字：

　　《論中國》是一本很難得的書，是一個(gè)生于長于完全不同于中國文化、制度、意識形態(tài)的國家的外國官員的視角看中國。當(dāng)局者迷旁觀者清，國人自己看待自己祖國的一切多少有些理所當(dāng)然和先入情感，但站在一個(gè)完全陌生人的角度，或許能讓我們對自己的國家和國民有著更加清醒、深入、客觀的認(rèn)識。

　　該書重點(diǎn)記錄了八位美國總統(tǒng)和四代中國領(lǐng)導(dǎo)人在外交問題上的合作、分歧甚至過招等，畢竟也是作者的職業(yè)屬性使然。不知是作者寫的克制還是譯者翻譯的克制，書中對新中國成立以來的變化呈現(xiàn)出一種歲月靜好、波瀾不驚的模樣，文辭也是謙謙有禮，體現(xiàn)出作者良好的休養(yǎng)與個(gè)人魅力。所以看的重點(diǎn)在于雙邊關(guān)系的進(jìn)化發(fā)展。讀完此書，我對如今官方媒體上常見的外交辭令背后的“涵義”會有更深的理解，很多外交辭令看起來都是大而空，感覺有表態(tài)但仿佛又什么都沒說，但我如今看來這些都猶如兩國之間的暗語----經(jīng)歷幾代人的暗暗較勁這些話語雙方都心知肚明有留有巨大解釋余地。通過作者對四代領(lǐng)導(dǎo)人的言行的客觀記錄，得以讓我們窺見一個(gè)個(gè)有血有肉的人身居高位時(shí)的思維、原則與信仰，也讓我對某幾個(gè)有了不同的認(rèn)識或是更深的敬意。

　　知己知彼百戰(zhàn)百勝，作為盟國公職人員，作者在第一章就結(jié)合中國上下五千年的歷史的分析了中國的獨(dú)特性。對于兩個(gè)大國之前的不同，以前我腦海中只有模模糊糊的感覺，但作者用語言問題清晰準(zhǔn)確的表達(dá)了出來...“中國沒有產(chǎn)生西方意義上的宗教，中國人的世界觀是自己創(chuàng)造的”，“中國的政治家靠的是運(yùn)用豐富的外交和經(jīng)濟(jì)手段，誘使中國潛在的外國敵手與它結(jié)成比較容易駕馭的關(guān)系”等等。最經(jīng)典的莫過于作者一語中的的概括----中國和美國都認(rèn)為自己代表獨(dú)特的價(jià)值觀；美國的例外主義是傳經(jīng)布道式的，認(rèn)為美國有義務(wù)向世界的每個(gè)角落傳播其價(jià)值觀；中國的例外主義是文化性的，中國不試圖改變他國的信仰，不對海外推行本國的現(xiàn)行體制；但它是中央帝國的傳承者，根據(jù)其他國家與中國文化的政治形態(tài)的親疏程度將他們劃分不同層次的“進(jìn)貢國”；換言之這是一種文化上的普世觀。

　　個(gè)人覺得現(xiàn)今兩個(gè)大國骨子都帶著各自文化與制度上的優(yōu)越性，既然存在優(yōu)越性就存在推廣的欲望，一方面是為了減少敵人，另一方面也是為了有更好更高質(zhì)量的盟友（總是雞同鴨講也很難長久合作）。只不過兩者推廣方式不一樣，一個(gè)是暴風(fēng)驟雨疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩粋�(gè)是春風(fēng)細(xì)雨潤物細(xì)無聲。知道這些差異，也就能理解兩國在雙邊關(guān)系上的行為習(xí)慣了吧。

　　這本書對我而言最棒的地方是提供了一個(gè)觀察自己的國家乃至于觀察自己獨(dú)特且客觀的視角，讓我知道我們一路走過有著種種因緣際會，讀后感我們大洋彼岸的人類伙伴看待我們的眼光也是潮起潮落，更重要的是讓我知道了世界上有很多種價(jià)值觀而我們應(yīng)該做的則是敞開胸懷擁抱它、理解它，無論是大到兩個(gè)國家，還是小到兩個(gè)人，這也算是開闊視野的一種吧。至于書中呈現(xiàn)的外交歷史、對于今后雙邊關(guān)系的示范與影響等，平時(shí)思考不多，也無從說起。

　　最后，發(fā)現(xiàn)自己還沒能夠構(gòu)建起自己知識體系，雖然在不停的讀書，但是沒有目的（漫天撒網(wǎng)的讀書），所讀的書一方面很難與其他書中內(nèi)容串聯(lián)起來形成體系，或是成為自身知識體系中的補(bǔ)充，還只能是就書論書。之所以漫天撒網(wǎng)的讀書還是因?yàn)樽约禾澬模壳坝X得應(yīng)該是鎖定目標(biāo)，然后優(yōu)先讀目標(biāo)范圍內(nèi)的書；而不是隨著自己的意識被什么書牽引就讀什么書（意識和注意力往往被通俗類的牽引走了，然而很多精髓則是在需要精心下來攻堅(jiān)困難讀的書里，就如同張五常讀費(fèi)雪一般）。告誡自己，也與各位朋友共勉。作者：Alicia