上元夜古詩的注釋（上元夜原文賞析及解釋）元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié)，為每年農(nóng)歷正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

　　《上元夜六首》（一作夜游詩）

　　玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。

　　誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來。

　　神燈佛火百輪張，刻像圖形七寶裝。

　　影里如聞金口說，空中似散玉毫光。

　　今年春色勝常年，此夜風光最可憐。

　　鳷鵲樓前新月滿，鳳凰臺上寶燈燃。

　　金勒銀鞍控紫騮，玉輪珠幰駕青牛。

　　驂驔始散東城曲，倏忽還來南陌頭。

　　公子王孫意氣驕，不論相識也相邀。

　　最憐長袖風前弱，更賞新弦暗里調(diào)。

　　星移漢轉(zhuǎn)月將微，露灑煙飄燈漸稀。

　　猶惜路傍歌舞處，躊躕相顧不能歸。

　　上元：節(jié)日名，即農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)。

　　玉漏、銀壺、鐵關、金鎖：都是美稱，并非真正全由玉、銀、鐵、金做成，應理解為“像……一樣的……”

　　漏，壺：古代計時的器具，古人向銅壺里灌水，壺底打通一小孔，壺中立刻度箭，壺中的水逐漸減少，箭上的度數(shù)就依次顯露出來，然后根據(jù)刻度計時，是為漏刻之法。

　　鐵關：宮禁的城門，唐朝宮禁森嚴，平時入夜即管關，天亮開放。

　　上元夜，指舊歷正月十五夜，又稱元宵節(jié)。我國素有元宵賞燈的風俗。崔液組詩《上元夜》七絕，共六首。描寫當時京城長安元宵賞燈的繁華景象。

　　蕙花香也。雪晴池館如畫。

　　春風飛到，寶釵樓上，一片笙簫，琉璃光射。

　　而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時元夜。

　　況年來、心懶意怯，羞與蛾兒爭耍。

　　江城人悄初更打。問繁華誰解，再向天公借。

　　剔殘紅灺。但夢里隱隱，鈿車羅帕。吳箋銀粉砑。

　　待把舊家風景，寫成閑話。

　　笑綠鬟鄰女，倚窗猶唱，夕陽西下。

　　元宵佳節(jié)是歷代詞人經(jīng)常吟詠的話題。不論是北宋，還是南宋，在所有的節(jié)日中，以元宵最為熱鬧，也以元宵最為人所重。而在國破家亡之時，這個節(jié)日又最容易引起人們對往昔繁盛的追憶，最易牽動人們的故國之思。

　　南宋亡國后， 蔣捷許多詞作，都表現(xiàn)出作者懷念故國的心情，抒發(fā)了喪失山河之慟。這首詞作者通過今昔元宵的對比和內(nèi)心感情活動的抒發(fā)，表達了他對故國的深切緬懷。

　　《燭影搖紅·上元有懷》

　　雙闕中天，鳳樓十二春寒淺。

　　去年元夜奉宸游，曾侍瑤池宴。

　　玉殿珠簾盡卷。擁群仙、蓬壺閬苑。

　　五云深處，萬燭光中，揭天絲管。

　　馳隙流年，恍如一瞬星霜換。

　　今宵誰念泣孤臣，回首長安遠。

　　可是塵緣未斷。謾惆悵、華胥夢短。

　　滿懷幽恨，數(shù)點寒燈，幾聲歸雁。

　　雙闕（què）：指皇宮前面兩邊高大的城樓。闕，古代宮廟及墓門立雙柱者謂闕。

　　中天：天空之中。杜甫《宿府》：“永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。”

　　鳳樓十二：形容禁中宮殿樓觀之多。鳳樓，此謂裝飾華美的樓臺。

　　宸（chén）游：帝王的巡游。宸，北極星之所在，后借指帝王的居所，又引申指帝王。

　　瑤（yáo）池宴：喻指宮廷豪華宴會。瑤池，本為古代神話傳說中昆侖山上的池名，西王母居所。西王母曾在此宴請遠道而來的周穆王。后世遂用以為典，或指仙境，或喻游冶之處，或比喻宮廷宴會等。

　　蓬壺閬苑（péng hú láng yuàn）：蓬壺，山名，即蓬萊。古代方士傳說為仙人所居。閬苑，仙人所居之境。此喻指帝王宮苑如仙境。

　　五云：五種顏色的云彩，古人以為祥瑞。借指皇帝所在地。

　　揭（jiē）天絲管：管弦樂聲響徹云霄。揭，舉。

　　馳隙流年：如同陽光照過空隙，喻時光極其短暫。流年，光陰、年華。因易逝如流水，故稱。

　　星霜：星辰運行一年一循環(huán)，霜則每年至秋始降。因用以指年歲，一星霜即一年

　　經(jīng)歷了靖康之難后，張掄于次年（公元1128年）的上元之夜寫下這首感懷詞。詞中回憶了往年元夜的熱鬧與歡樂，對照眼前的漂泊和孤獨，表現(xiàn)了深沉的故國之思。

　　火樹銀花觸目紅，揭天鼓吹鬧春風。

　　新歡入手愁忙里，舊事驚心憶夢中。

　　但愿暫成人繾綣，不妨常任月朦朧。

　　賞燈那得工夫醉，未必明年此會同。

　　朱淑線），號幽棲居士，宋代女詩人，亦為唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。

　　三五月華新，遨游逐上春。

　　相邀洛城曲，追宴小平津。

　　樓上看珠妓，車中見玉人。

　　芳宵殊未極，隨意守燈輪。

　　元宵節(jié)是中國與漢字文化圈地區(qū)以及海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。元宵節(jié)主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統(tǒng)民俗活動。