《四世同堂》讀后感2000字心得感想范文：

　　今年4月份，國(guó)家話劇院改編的話劇版《四世同堂》來(lái)西安演出，又燃起了我重讀這部老舍先生代表作的想法。于是我在工作之余再次通讀了原著。

　　《四世同堂》這部作品，大家都不陌生。這部作品活靈活現(xiàn)的展示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期生活在淪陷區(qū)的北平人民生動(dòng)的生活圖景。故事的中心是北京護(hù)國(guó)寺附近小羊圈胡同的祁家。通過(guò)祁家四代人和他們鄰居們各種各樣的故事反映了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代中國(guó)普通老百姓的命運(yùn)和他們對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?/P>

　　祁老人最擔(dān)心的是自己過(guò)不了八十大壽，不能在自家院子里搭上喜棚接受親朋好友拜壽。老人最得意的是祁家是小羊圈胡同里最全活的一家人，兒孫滿堂，四世同堂。老人一輩子經(jīng)歷了清末的外強(qiáng)入侵，經(jīng)歷了民國(guó)的軍閥混戰(zhàn)，老人認(rèn)為任何戰(zhàn)爭(zhēng)在北平折騰不過(guò)三個(gè)月，只要自家屯夠三個(gè)月的糧食、咸菜和煤球，用裝滿石頭的水缸頂住大門就可以應(yīng)付戰(zhàn)爭(zhēng)，自家過(guò)好自家的日子，戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)給自己四世同堂的大家?guī)?lái)大的波瀾，認(rèn)為“只要能活下去，打仗不打仗的有什么要緊”。

　　老人的兒子，祁家的第二代祁天佑是一家布匹店的掌柜，一生忠厚老實(shí)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，秉持著生意人的本分。他也萬(wàn)萬(wàn)想不到日本人占了北平城，讓自己連本本分分的生意人都做不成，最后不甘日本人的羞辱投河自盡。

　　祁老人有三個(gè)孫子，祁瑞宣、祁瑞豐、祁瑞全。瑞宣是新時(shí)代的知識(shí)分子，受過(guò)新思想的教育，是一位中學(xué)老師并在一家教會(huì)學(xué)校教英文，是祁家的頂梁柱。祁瑞全是新時(shí)代的大學(xué)生。瑞宣和瑞全都是有骨氣中知識(shí)分子，明白面對(duì)日本人的侵略中國(guó)人只有抗?fàn)庍@一條路可走，不反抗只有死路一條。經(jīng)過(guò)強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)，老大瑞宣借助鄰居李四爺為人出殯的機(jī)會(huì)把老三瑞全送出了北平城，到城外找尋抗日隊(duì)伍，參加了八路軍。兄弟二人商量好在這樣的特殊時(shí)期，既不能當(dāng)亡國(guó)奴還要照顧好一家老小，只能一人盡忠，一人盡孝。老二瑞豐能說(shuō)會(huì)道，是祁老人最疼愛的孫子，游手好閑，好吃懶做，無(wú)聊也無(wú)恥，甘心做亡國(guó)奴，是作者筆下頂沒出息的年輕人。

　　小羊圈胡同的錢家住著詩(shī)人錢默吟一家，是胡同里最充滿書香氣的一家人，錢詩(shī)人是典型的中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子，好作詩(shī)、作畫，擅養(yǎng)花草。北平淪陷后，錢詩(shī)人是最有骨氣的知識(shí)分子，把開卡車的大兒子孟石送出城參加抗戰(zhàn)，當(dāng)錢詩(shī)人知道兒子通過(guò)同歸于盡的方式摔死了一車日本兵后感到的深深的自豪。錢詩(shī)人在日本人的監(jiān)獄里遭受了日本人的嚴(yán)刑拷打，寧死不屈。出獄后參與地下抗日活動(dòng)。一位手無(wú)縛雞之力的文人對(duì)住了自己作為一個(gè)中國(guó)人的良心。

　　胡同里冠家的四合院是整個(gè)小羊圈最體面的院落，四合院的主人冠曉荷是在早年在軍閥政府做過(guò)幾任小官，發(fā)了財(cái)，冠曉荷和他的夫人大赤包因?yàn)轱w揚(yáng)跋扈在小羊圈人緣最差，是鄉(xiāng)親們都不愿意打交道的人家。冠曉荷因南京政府不給自己官做痛恨南京政府。兩口子想著日本人打進(jìn)來(lái)了，自己終于有了升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，出賣了錢家，是一對(duì)十足的漢奸。奈何，到日本人戰(zhàn)敗投降，賺足了昧心錢，最后死在了日本人的監(jiān)獄里。祁家的瑞豐想借著他的“冠大哥”升官發(fā)財(cái)給日本人做奴才，最后做了日本人的“特務(wù)”，被日本人用槍打死。這些小羊圈里的漢奸們自私自利，想借著日本人發(fā)國(guó)難財(cái)，最終和日本侵略者一道“多行不義必自斃”。

　　胡同里的李四爺和四大媽是胡同里的熱心腸，在街坊里威望也最高，為了保護(hù)街坊，李四爺聽了白巡長(zhǎng)的勸告做了小羊圈的副里長(zhǎng)，最后還是為了保護(hù)街坊被日本人用槍托打死。

　　拉車的小崔，稀里糊涂的被日本人拉去做了替死鬼，身首異處；剃頭的孫七因?yàn)槌粤斯埠兔胬亲颖蝗毡救嘶盥瘛跋硕尽保还诩业亩韧┓技尤肓说叵陆M織，也死在了日本人的搶下；唱戲的小文夫婦不堪日本人羞辱而死。祁老人的重孫女“小妞子”因?yàn)闆]有糧食，被活活餓死。祁老人的好朋友常二爺替祁家在郊外看著祖墳，性情耿直，因不肯受日本人屈辱而自盡。

　　在老舍先生的筆下，這些人物活靈活現(xiàn)，一幕一幕的呈現(xiàn)在讀者面前。讓我們了解到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)的普通老百姓是如何生存的。在日本人的欺壓之下有人能奮起反抗，但我們也看到了軟弱、冷漠、妥協(xié)甚至趨炎附勢(shì)，有的人不屈不撓，深明大義，有的人賣辱求榮，貪圖安逸。小崔、孫七、長(zhǎng)順都恨日本人，都動(dòng)過(guò)要出城打鬼子的念頭，可是只要有一口飯吃仿佛他們也可以接受現(xiàn)狀。這種軟弱、冷漠只有在戰(zhàn)爭(zhēng)危及到自家人生命時(shí)才能醒悟，就像祁老人在最后抱著小妞子的尸體沖著日本人大喊。

　　整部作品引人入勝，看后心情久久不能平復(fù)，不由得心中升起一股悲憫的呼喚。泱泱華夏，數(shù)億人口生靈涂炭，“月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平”究其原因就是落后，落后就要受欺負(fù)。只有民眾醒悟，國(guó)強(qiáng)民富，我中華民族才能屹立于世界民族之林。更使我輩醒悟，只有從自身做起，為中華民族的偉大復(fù)興增磚添瓦，百姓才能活得有尊嚴(yán)。正如京韻大鼓唱的“重整河山待后生”。作者：任程程

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