很小時(shí)候就聽(tīng)過(guò)這樣的話，人不怕窮，就怕沒(méi)志氣。

　　窮，作為一種財(cái)產(chǎn)的擁有，是最下一等的。多有者為富。少有者為貧，至無(wú)者為窮。什么都沒(méi)有，窮到底掉，吃了上頓沒(méi)下頓，家無(wú)隔夜糧，一條褲子五人穿，家徒四壁，窮到丁當(dāng)響。

　　窮和困字連在一起就走不出去了。

　　窮，實(shí)在可泣，可憐，可嘆。鳥(niǎo)窮啄，獸窮攫，窮字讓人想到乞兒，想到匪，想到賊想骯臟，想到讓人看不起，想到食不果腹，赤身裸體，想到窮光蛋。

　　但是窮不可怕，可怕的是人窮志也窮，窮而不起，窮而不奮，窮的沒(méi)志氣，窮的沒(méi)本事，窮得奸邪生。

　　有個(gè)富人和窮人得故事是這樣的：那富人很富，每天回家下車(chē)時(shí)，都見(jiàn)一個(gè)窮已至極的要飯人，提著個(gè)破罐子守在路邊。那富人開(kāi)始不屑，理也不理，鄰人都說(shuō)這富人心不慈善。富人說(shuō)我這樣恰時(shí)慈善，他站在這要飯?jiān)绞且弥绞遣幌肴ブ赂唬驗(yàn)樗�活得下去，富招兒都是窮逼出來(lái)的。鄰人搖頭，說(shuō)富人站著說(shuō)話不腰疼，窮人沒(méi)路，有了路自會(huì)去謀生。富人說(shuō)咱試試看。第二天富人下車(chē)，走到要飯的跟前，給他三張大票，說(shuō)：“我最初就是300元錢(qián)做小買(mǎi)賣(mài)起家，現(xiàn)在同樣給你這些錢(qián)，你自己去謀生，干點(diǎn)什么吧，別這樣要了。”那窮人見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，滿口應(yīng)諾，感謝地不行，接了錢(qián)后就走了，從此半月沒(méi)見(jiàn)。鄰人正以為富人這錢(qián)給對(duì)了時(shí)，那窮人把錢(qián)花完又回來(lái)了，還是站在原來(lái)地位置，伸出乞討地手。富人地車(chē)開(kāi)過(guò)，從此再也不理這個(gè)窮人。

　　窮就怕不爭(zhēng)氣，甘窮，認(rèn)窮，受窮。

　　家居附近的市場(chǎng)上，十幾年前最早出來(lái)賣(mài)大餅的大娘，用一個(gè)舊的小孩推車(chē)推著家里煤球爐子出來(lái)，不好意思地低著頭，烙幾張家常餅賣(mài)。她的丈夫和已經(jīng)不小地兒女舊躲在遠(yuǎn)處看著，等大娘把餅賣(mài)出去，才上前，趕緊低著頭幫著把爐子，小車(chē)弄走。做個(gè)小買(mǎi)賣(mài)，一家人都嫌丟人。后來(lái)大娘地餅賣(mài)出人緣來(lái)，面和得越來(lái)越大，餅烙得越來(lái)越多時(shí)，家里人才正式有出來(lái)站在一邊幫忙的�，F(xiàn)在大娘的餅在市場(chǎng)上已經(jīng)成了陣勢(shì)，有了名聲，租了個(gè)小門(mén)臉兒，開(kāi)了四五個(gè)爐眼，雇了七八個(gè)小工，一天到晚不間斷得烙，家人大大小小全出來(lái)在餅攤前忙活，買(mǎi)賣(mài)紅火得喊喝聲不斷，在那市場(chǎng)上成為出來(lái)最早做得最大的一家，眼看著富起來(lái)。如若一開(kāi)始沒(méi)有大娘出面，都害怕丟臉，能有后來(lái)紅紅火火得一切嗎？沒(méi)有不開(kāi)張得油鹽店，干點(diǎn)什么，就比擎著受著不干強(qiáng)。一個(gè)人如此，一家買(mǎi)賣(mài)如此，一個(gè)企業(yè)也如此。猶太人有一句話：踏實(shí)為別人做事，就是財(cái)富的種子。

　　世界上得富翁都是從窮人中走出來(lái)的，比利時(shí)巨賈有從擦皮鞋做起的，美國(guó)富翁有拾大糞起步的，中國(guó)上《福步斯》富豪榜的人最開(kāi)始大多是窮人。

　　窮是極地，極地出人才，未來(lái)世界能干得人都在窮人里。

　　不怕窮，不拒絕窮。窮在漢字里得含義比富字多，窮是究，窮是極；窮是竭盡得竭，不盡的盡，空間的空，穹廬得穹，可至無(wú)限大；窮是徹底，是全部，是調(diào)動(dòng)，是集結(jié)；窮還是傾身的傾，傾心的傾，傾力的傾。繁體字是穴字頭下一個(gè)躬身以行的躬。世人能躬身，天下還有什么不能為！

　　一個(gè)現(xiàn)今寫(xiě)書(shū)得北大教授說(shuō)：我唯一能稱得起財(cái)富得就是小時(shí)家里窮，那種窮是居住在城市里的人沒(méi)法想象的，現(xiàn)在想起來(lái)都渾身打戰(zhàn)，然而這窮造就了我，干什么都要出人頭地。

　　窮是極地，極地起大鵬。富不過(guò)三代，是因?yàn)闂l件太好了，造就不了人。

　　有甘于窮的，那就是這些世代為了成大業(yè)，做偉事，窮不忘道，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志的人。墨子窮，出身賤人；劉勰窮，不能婚娶。正因?yàn)椤案F而思達(dá)，卑而應(yīng)高”才有后世讀不盡的《墨子》《文心雕龍》問(wèn)世。李白窮，白居易說(shuō)他“但是詩(shī)人多薄命，就中淪落不過(guò)君”；杜甫窮，“所愧為人父，無(wú)食致夭折”；“空腹有詩(shī)衣有結(jié)”的蘇軾也窮，即使這樣也“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”，為終日營(yíng)營(yíng)而恥。正是自古詩(shī)人多窮士，所以才有“詩(shī)窮而后工”說(shuō)。

　　窮則通，通則久；窮則變，變則行。豈止詩(shī)人。真正的大藝術(shù)家，大科學(xué)家都是自甘貧苦，不為五斗米折腰的人。

　　人受點(diǎn)窮，特別小時(shí)候生活拮據(jù)沒(méi)什么不好，幼時(shí)苦日子能激勵(lì)人一生奮進(jìn)。

　　世上的財(cái)產(chǎn)永遠(yuǎn)不會(huì)絕對(duì)平均，有富就有窮，說(shuō)富人完全是窮人養(yǎng)的不對(duì)，但是世上出了一個(gè)富者，就會(huì)窮幾十個(gè)人，卻是在轍。

　　社會(huì)不知什么時(shí)候，興起了看不起窮人風(fēng)，其實(shí)世界的未來(lái)不是富者的天下，每一代最先圖變的都是窮人。

　　哀莫大于心死，窮莫大于心窮。

　　心窮透了，誰(shuí)也沒(méi)辦法救你。