康熙是怎樣選擇接班人的在中國(guó)幾千年的歷史上，君王、皇帝多如牛毛，其中，能夠與唐宗宋祖那樣具有文韜武略的皇帝相媲美的不多，而清圣祖康熙——愛(ài)新覺(jué)羅.玄燁就是這不多之中的佼佼者。

　　一般說(shuō)來(lái)，被后世譽(yù)為“祖”的都是開(kāi)國(guó)皇帝，可康熙帝如果從滿清正式立國(guó)算起，應(yīng)該是第四代，即便是從定鼎中原后算，也是第二代，然他卻被后世謚號(hào)為“圣祖”，這究竟是什么原因?

　　倘若認(rèn)真地研究一下清史人們不難發(fā)現(xiàn)，康熙帝從十三歲計(jì)擒權(quán)臣鰲拜開(kāi)始，平三藩，收臺(tái)灣，退俄寇，征西疆，治黃河，免租稅，哪一件事都是了不起的豐功偉績(jī)。所以，到康熙四十年前，整個(gè)大清帝國(guó)直可謂是河晏海清，國(guó)豐民足，萬(wàn)邦來(lái)朝，雄視天下。但是，所有這一切都不能完全說(shuō)明他雄才大略的全部和精髓，而只有領(lǐng)略了他在駕鶴西去之前、準(zhǔn)備交班時(shí)的一系列舉措，方可獲得什么叫“偉大”的真諦。

　　與其它朝代一樣，清王朝也存在著這么一種現(xiàn)象：開(kāi)國(guó)之初萬(wàn)眾一心，縮衣節(jié)食，勇于進(jìn)取，勵(lì)精圖治，忠奸黑白涇渭分明。可一旦承平日久，大大小小的官吏便開(kāi)始驕奢淫逸，蠅營(yíng)狗茍。其間，大地主、大商人與官府、權(quán)貴勾結(jié)而殘民以逞;軍政官員冒領(lǐng)軍餉，瓜分國(guó)庫(kù)，蛻變成城狐社鼠。故而，到康熙五十年左右，大清國(guó)表面上盡管越發(fā)的繁榮昌盛，歌舞升平，但實(shí)際上已經(jīng)是國(guó)庫(kù)空虛，各種社會(huì)矛盾和隱憂已令有識(shí)之士不寒而栗。其中，最為突出的是各級(jí)官吏的貪污腐化，行賄受賄。雖然當(dāng)時(shí)康熙皇帝年事已高，疲極倦政，已有心無(wú)力地親自來(lái)作治吏這樣一篇大文章，但他作為無(wú)書(shū)不讀、深諳歷史的一代大政治家，豈能不懂得“治國(guó)即治吏，吏壞則國(guó)亡”的道理!因此，接下來(lái)的首要任務(wù)自然就是在眾多皇子之中挑選一個(gè)一身正氣，剛正不阿，既有菩薩心腸，更要有霹靂手段的人承繼大統(tǒng)，只有這樣才能保證大清國(guó)祚永續(xù)，富強(qiáng)昌盛。

　　其實(shí)，滿清從努爾哈赤起就有一個(gè)較之于其它朝代非常具有先進(jìn)性的、獨(dú)特的傳統(tǒng)作法，即所有皇子一旦成人便開(kāi)始學(xué)習(xí)政事，或入各部政府實(shí)習(xí)參贊，或派往全國(guó)各地微服私訪，體察民情。而在這樣的過(guò)程中，每個(gè)人的人品、性格、能力、水平等等，均可得到全方位的展示，從而有利于皇帝的甄別和選拔。

　　那么，康熙朝的皇子們?cè)趯?shí)踐中都是怎樣表現(xiàn)的呢?太子胤礽懦弱昏聵，已經(jīng)兩次遭貶。三阿哥胤祉深藏不露，八面玲瓏。八阿哥胤祀霸氣內(nèi)斂，慣于作秀，善于交通權(quán)貴，更善于籠絡(luò)收買(mǎi)人心，朝廷里的諸多大員小吏，甚至包括九、十、十一阿哥都“緊密地團(tuán)結(jié)在以八阿哥為核心的集團(tuán)周圍”，氣焰熏天，當(dāng)時(shí)朝野均認(rèn)為接班非他莫屬!十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禵均為俠肝義膽之士，英武豪爽。可此二人統(tǒng)領(lǐng)大軍縱橫疆場(chǎng)有余，文心周納，老成謀國(guó)不足。尤其是十四阿哥還與老八若即若離，互為依靠卻又勾心斗角。唯獨(dú)四阿哥胤禛不依不靠，慎獨(dú)正行，特別是在追繳贓款，懲治貪腐之事上大義凜然，唱紅打黑毫不手軟。如此，得罪了不少皇親國(guó)戚，封疆大吏，以至于當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)上給他起了個(gè)“活閻王”的綽號(hào)，其若不是“皇二代”，恐怕早就被人黑掉了。

　　深切地體察了諸皇子的優(yōu)劣，康熙帝內(nèi)心已將接替大位的人選鎖定在四阿哥與十四阿哥兩人身上，只是遲遲難以最后定奪。

　　于是，他向桐城派的學(xué)術(shù)領(lǐng)袖，當(dāng)時(shí)以布衣身份在上書(shū)房行走，亦師亦友的方苞先生求教：諸子皆佳，惟四子與十四子甚慰朕心。然，何人可繼大統(tǒng)，朕殊難決斷，望先生一言以決。

　　方苞不愧是大學(xué)問(wèn)家，他不正面回答，卻用比喻說(shuō)理道：此乃皇上家事，臣本不該置喙。然，皇家無(wú)私事，家事即國(guó)事。故，臣有二法可為圣上決疑——治大國(guó)如烹小鮮，火候、作料無(wú)不取決于掌廚之人。當(dāng)下火頭已弱，味淡無(wú)鹽，亟需能夠旺火且敢于下重料之人也，此其一。其二，選皇子立一國(guó)之君，除其本人外，尚可注重皇孫，若皇孫天縱英明，則可保大清三代盛世。