奎查爾科特爾和特士卡特里坡卡－墨西哥在奎查爾科特爾① 治世的時(shí)期，人們生活所需要的各種東西出產(chǎn)都很豐厚。玉蜀黍許多，葫蘆像人的手臂一樣粗，各種色彩的棉花自己生長(zhǎng)，不需要人去染色。各種各樣的羽毛豐滿的鳥兒在天空中遨游歌唱。黃金、白銀和寶石都很豐厚。在奎查爾科特爾治世的時(shí)期，天下太平，人類生活富裕。

　　但是這個(gè)幸福的時(shí)期并不長(zhǎng)久。有三個(gè)托爾蒂克人② 是奸惡的妖魔，他們妒忌奎查爾科特爾和他的人民安靜幸福的生活，就陰謀顛覆他們。這三個(gè)托爾蒂克人當(dāng)然是指侵入的那華部落的三個(gè)神，即惠齊洛坡其特里、特士卡特里坡卡③ 和特拉卡胡埃潘。他們對(duì)國(guó)都托蘭城施加妖術(shù)。特士卡特里坡卡在這些陰謀中領(lǐng)頭。他扮成一個(gè)白發(fā)老翁，來(lái)到奎查爾科特爾的王宮前，對(duì)侍從們說(shuō)：“請(qǐng)帶我去見國(guó)王，我要和國(guó)王說(shuō)幾句話。”

　　侍從們勸他退下，因?yàn)榭闋柨铺貭柹眢w不適，不能見客。

　　① 奎查爾科特爾是中美洲印第安人的太陽(yáng)、風(fēng)和雪之神。他做托爾蒂克人的國(guó)

　　② 托爾蒂克人是印第安人的一族，住在墨西哥。

　　③ 特士卡特里坡卡是墨西哥印第安人的空氣之神。他是那華部落的主神。本故

　　事中特士卡特里坡卡和奎查爾科特爾的對(duì)抗，象征較野蠻的那華部落和較文明的托

　　爾蒂克人之間的斗爭(zhēng)。

　　可是特士卡特里坡卡請(qǐng)求他們通知這位天神說(shuō)，他在外面等著。他們?nèi)ネㄖ耍谑强闋柨铺貭栐S可讓他出去。

　　走進(jìn)奎查爾科特爾的臥室后，狡詐的特士卡特里坡卡裝出對(duì)這位生病的天神國(guó)王十分體貼的樣子。“您的病怎么樣，國(guó)王？”他問(wèn)。“我給您帶來(lái)了一種藥，您喝了這種藥，病就會(huì)好的。 ”

　　“我很接待您，老先生，” 奎查爾科特爾回答。“許多天以來(lái)，我一向在想著您會(huì)來(lái)到。我的病相當(dāng)重，整個(gè)身體都受影響，我的手和腳都不能動(dòng)了。”

　　特士卡特里坡卡對(duì)他說(shuō)，如果他喝一些他帶來(lái)的藥，他的康健一定會(huì)大大增進(jìn)。奎查爾科特爾把那藥喝了一些，果然覺得精神馬上好起來(lái)。狡詐的特士卡特里坡卡勸他一杯又一杯地喝藥；那藥不是別的，就是本國(guó)產(chǎn)的酒，因此奎查爾科特爾馬上喝醉了，他就一任他的仇敵擺布了。

　　特士卡特里坡卡執(zhí)行敵視托爾蒂克國(guó)的政策。他扮作一個(gè)名叫陀韋育的印第安人，向?yàn)醢｛溈说膶m殿走去。烏埃麥克是治理托爾蒂克人的世間事務(wù)的酋長(zhǎng)。他有一個(gè)閨女(daughter)，長(zhǎng)得非常漂亮，有許多托爾蒂克人向她求婚，但是都不成功，因?yàn)樗赣H(father)對(duì)所有的求婚者都加以拒絕。這公主看見這個(gè)喬裝的陀韋育走過(guò)她父親的宮殿旁邊，深深地愛上了他。她的感情非常熱烈，她因?yàn)橄肽钏昧酥夭　醢｛溈酥浪|女生病，就走到她的臥室里去看她。他向她的侍女們?cè)儐?wèn)得病的原因。她們通知他，有一個(gè)印第安人最近走過(guò)那里，她看見了，對(duì)他發(fā)生熱烈的愛情，因此得了病。烏埃麥克馬上下命令捉拿陀韋育。陀韋育被帶到托蘭的酋長(zhǎng)面前。

　　“你是從哪里來(lái)的？” 烏埃麥克向他的犯人問(wèn)。這犯人衣不蔽身。

　　“老爺，我是一個(gè)外鄉(xiāng)人，我是到這一帶地方來(lái)賣綠漆的，”  特士卡特里坡卡回答。

　　“你為什么穿這樣的衣服？你為什么不披一個(gè)披肩？” 酋長(zhǎng)問(wèn)。

　　“老爺，我遵照我國(guó)的習(xí)慣，” 特士卡特里坡卡回答。

　　“你在我閨女的胸中燃起了熱情，” 烏埃麥克說(shuō)。“你這樣污辱我，該當(dāng)何罪？”

　　“殺了我吧，我不怕死，” 狡詐的特士卡特里坡卡說(shuō)。

　　“不，” 烏埃麥克回答，“如果我殺了你，我的閨女就要死去。你到她那里去，對(duì)她說(shuō)，她可以和你結(jié)婚，過(guò)幸福的生活。”

　　陀韋育和烏埃麥克的閨女的婚姻，使得托爾蒂克人很不寫意。他們相互之間低聲地抱怨說(shuō)：“為什么烏埃麥克把他的閨女

　　嫁給這個(gè)陀韋育？” 烏埃麥克風(fēng)聞到了人們的抱怨，決定向鄰國(guó)科德培克開戰(zhàn)，以聚集托爾蒂克人的注意力。

　　托爾蒂克人聚攏來(lái)，武裝好啦，預(yù)備戰(zhàn)斗。當(dāng)他們到達(dá)科德培克國(guó)的時(shí)候，他們讓陀韋育帶了他的侍從們埋伏在那里，希望他能被敵人殺死。但是陀韋育和他手下的人殺死了許多敵人，把敵人趕跑了。烏埃麥克為陀韋育的勝利舉行了盛大的慶祝會(huì)。陀韋育的頭上被插上騎士的羽毛，他的身體被漆上紅漆和黃漆———這是在戰(zhàn)斗中立特殊功勞的人所專享的榮譽(yù)。

　　特士卡特里坡卡的下一步是：在托蘭舉行一個(gè)盛大的宴會(huì)，邀請(qǐng)幾英里以內(nèi)的所有的人來(lái)參加。于是成群的人來(lái)到了，在托蘭城內(nèi)合著鼓聲跳舞唱歌。特士卡特里坡卡對(duì)著他們唱歌，要求他們用腳步來(lái)配合他的歌的節(jié)奏。于是人們跳舞越跳越快，到最終他們的步子快得使他們都發(fā)狂了，他們站不住腳，亂七八糟地滾入一個(gè)很深的山谷中，變成為巖石。有的人想穿過(guò)一座石橋去，卻跌在橋下的水中，變成為石頭。

　　又有一次，特士卡特里坡卡扮成一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士，名叫德基瓦；他邀請(qǐng)托蘭城及近郊所有的居民到一個(gè)名叫 “霍奇特拉” 的花園里來(lái)玩。當(dāng)他們聚在花園里時(shí)，他用一把鋤頭來(lái)攻打他們，殺死了許許多多人；其余的人驚惶地逃走，踏死了許多同伴。

　　再有一次，特士卡特里坡卡和特拉卡胡埃潘一同到托蘭城的市場(chǎng)上去；特士卡特里坡卡的手掌上托著一個(gè)很小的嬰孩，他叫他在手掌上跳舞，玩最有趣的把戲。這個(gè)嬰孩事實(shí)上是惠齊洛坡其特里，那華部落的戰(zhàn)爭(zhēng)之神。托爾蒂克人看見了這景象，就聚攏來(lái)看，大家爭(zhēng)著要看得清楚一些，因此相互擠著，結(jié)果許多人被踏死了。這情形使得托爾蒂克人大為憤怒。他們遵照特拉卡胡埃潘的勸告，把特士卡特里坡卡和惠齊洛坡其特里兩個(gè)都?xì)⑺懒恕＿@兩個(gè)神死了以后，尸體收回有毒的惡臭，使得成千的托爾蒂克人得疫病而死。于是天神特拉卡胡埃潘勸他們把尸體扔掉。但是當(dāng)人們預(yù)備把尸體搬走的時(shí)候，他們發(fā)見尸體非常重，他們搬不動(dòng)。幾百個(gè)人把尸體用繩子捆住，但是他們一拉時(shí)，繩子就斷了。拉繩子的人倒下來(lái)，突然之間之間之間死去；他們一個(gè)倒在另一個(gè)上面，把壓在底下的人悶死了。

　　特士卡特里坡卡的妖法使得托爾蒂克人很苦惱。他們很顯明地看出，他們?cè)谒ヂ洌麄兊膰?guó)家的末日快到了。奎查爾科特爾看見事兒發(fā)展到這地步，非常生氣，他決定離開托蘭，到特拉巴蘭國(guó)去；他原來(lái)就住在特拉巴蘭國(guó)，之后因?yàn)樨?fù)了傳播文明的使命而到墨西哥來(lái)的。他把他所造的房子全都銷毀了，把他的黃金和寶石等財(cái)物埋葬在山間很深的谷里。他把可可樹都變成為沒有效的樹，又命令所有的毛羽豐滿、歌聲悅耳的鳥兒都離開阿那胡阿克山谷，跟他到三百英里外的一個(gè)地方去。他離開托蘭后，一路走去，在一處名叫 “夸烏蒂特蘭” 的地方看見一棵參天大樹。他在樹底下歇息一會(huì)兒，叫他的侍從拿一面鏡子給他。他在鏡子中照看自己的臉，喊道：“我老了！” 因此這個(gè)地方就叫做 “老夸烏蒂特蘭”。他再向前走去，由吹笛的樂(lè)師陪伴著。他走得疲倦了時(shí)，就休止了腳步，在一塊石頭上坐下來(lái)歇息。他留了他的手印在這  石頭上。因此這地方就叫做 “手印”。在柯阿潘地方，他遇見了那華部落天神們，他們對(duì)他和托爾蒂克人都懷著敵意。

　　“你到哪里去？” 他們問(wèn)他。“你為什么離開你的都城？ ”

　　“我到特拉巴蘭去， 奎查爾科特爾回答，“我就是從那里來(lái)的。”

　　“你為什么要回去？ 那些妖巫追問(wèn)。”

　　“我的父親太陽(yáng)神叫我回去的，” 奎查爾科特爾回答。

　　“那么你就快快樂(lè)樂(lè)地回去吧，” 他們說(shuō)，“但是請(qǐng)你把你所知道的技能教給我們，例如鑄銀術(shù)、制寶石術(shù)、制羽毛用具術(shù)、圖畫術(shù)等等。”

　　但是奎查爾科特爾拒絕了。

　　奎查爾科特爾來(lái)到海邊上，乘坐一只由蛇(snake)組成的筏子，漂流到特拉巴蘭去了。