朝花夕拾的好詞好句摘抄（朝花夕拾的好詞好句摘抄賞析）1.還有一個避鬼的法子，是拜和尚為師，也就是舍給寺院了的意思，然而并不放在寺院里。

　　賞析：寫出第二種避鬼的方法——拜和尚為師，為后文寫我的師父做鋪墊。

　　2.這種布置，好像也真有些力量：我至今沒有死。

　　賞析：作者用詼諧幽默的語言對封建迷信進行了調侃和諷刺。

　　3.奇怪得很，半世紀有余了，邪鬼還是這樣的性情，避邪還是這樣的法寶。

　　賞析：表達了作者對封建迷信及人們的愚昧無知的批判和諷刺。

　　4.和尚是不應該留須的，他卻有兩綹下垂的小胡子。

　　賞析：寫出了“龍師父”叛逆的特點。

　　5.論理，和尚是不應該有老婆的，然而他有。

　　賞析：寫出了“龍師父”大膽追求幸福生活的特點。

　　6.對人很和氣，對我也很和氣，不教我念一句經，也不教我一點佛門規矩。

　　賞析：寫出了“龍師父”和氣的特點。

　　7.有一天，鄉下做社戲了，他和戲子相識，便上臺替他們去敲鑼，精光的頭皮，簇新的海青，真是風頭十足。鄉下人大抵有些頑固，以為和尚是只應該念經拜懺的，臺下有人罵了起來。

　　賞析：反映了鄉下人的思想很頑固。

　　8.以后的故事，我也不甚了然了，總而言之，她后來就是我的師母。

　　賞析：交代了寡婦變成了我師母的原因。

　　9.我只要說那位寡婦之所以變了我的師母，其弊病也就在“不以成敗論英雄”。

　　賞析：進一步交代了寡婦變成了我師母的原因，刻畫了師母反抗封建世俗思想的形象。

　　10.在歷史上，這結果是正如銖堂先生所說：“乃是中國的社會不樹威是難得帖服的”,所以活該有“揚州十日”和“嘉定三屠”。

　　賞析：反映了銖堂先生為侵略者張目的反動本質。

　　11.寺里也有確在修行，沒有女人，也不吃葷的和尚，例如我的大師兄即是其一，然而他們孤僻，冷酷，看不起人，好像總是郁郁不樂，他們的一把扇或一本書，你一動他就不高興，令人不敢親近他。所以我所熟識的，都是有女人，或聲明想女人，吃葷，或聲明想吃葷的和尚。

　　賞析：通過兩種和尚的生活品行的對比，表現了作者對師父和師兄們生活方式的認同。

　　12.不料他竟一點不窘，立刻用“金剛怒目”式，向我大喝一聲道：“和尚沒有老婆，小菩薩那里來！?”